#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט. 1 עכבר שנפל לחומץ או שיכר כמה שיעור שמתבטל?	רבינא סבר לשערו במאה ואחד כבתרומה א&quot;ל רב תחליפא בר גיזא דלמא כתבלין בתרומה שלא בטל כלל, רב אחאי שיער בחומץ בחמישים ורב שמואל בריה דרב איקא שיער בשיכר בשישים, והלכה שתיהם בשישים וכן שאר איסורים שבתורה.	עבודה זרה סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט. 2 היו חמריו ופועליו טעונים טהרות והפליג האם חושש שנטמאו ומדוע?	אם מטהר חמריו ופועליו מצידם אין חשש, אלא יש לחוש שמא יתנו לחבריהם לגעת, לכן אם הם בחזקת המשתמר היינו שלא אמר להם שהוא מפליג ויכול לבא דרך עקלתון מפחדים ואינם נותנים לגוי לגעת, אבל אם אמר לו לכו ואני בא אחריכם סמכא דעתיהו ויש לחוש שמא נגעו בזה גוים. [כיוצא בזה הפ' בחזקת המשתמר גבי המעביר חבית יין עם הגוי.]	עבודה זרה סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: 1 מדוע הוצרכה המשנה להביא ג' בבות המתירים יין ביד גוי ובחזקת המשתמר (שישראל יכול להגיע), מעביר, קרון וחנות?	סתם גוי המעביר הוא חושש שמא יבא דרך עקלתון ויראה אותו, אבל בקרון ובספינה שמפליג אולי אינו חושש. בקרון וספינה יתכן שחושש שילך בדרך אחרת ויעמוד אגודא ויראה אותו אבל חנות שיכול לסגור את הדלת אימא שאין הגוי חושש קמ&quot;ל.	עבודה זרה סט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: 2 גוי שהיה מעביר חבית יין עם הישראל וכד' והודיעו שמפליג כמה זמן יהיה הגוי לבד עם היין והיין יאסר (בחותם של סיד ובשל טיט) וכיצד הכלה?	"אמר רבה בר בר חנה א&quot;ר יוחנן בחותם של סיד ת&quot;ק אומר כדי שישתום ויסתום ויגוב, רשב&quot;ג אומר כדי שיפתח את החבית ויגוף ותיגוב, אבל בחותם של טיט דברי הכל עד שיפתח {ורשב&quot;ג הסתפק האם חכמים חלקו עליו אף בטיט או רק בסיד}.<p dir=""rtl"">אמר רבא הלכתא כרשב&quot;ג שכן סתמה משנתנו בסוף דבריה, היה אוכל על השולחן והניח לגין על השולחן ועל הדולפקי וכו' {וקמ&quot;ל רבא דלא תימה כולה דברי רשב&quot;ג}. </p>"	עבודה זרה סט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: 3 מדוע אין אנו מפקידים חביות סתומות ביד הגוי?	כיון דקימ&quot;ל כרשב&quot;ג דלא חוששים שינקוב חביות סתומות אלא לפתיחתם וקימ&quot;ל כר&quot;א דלא חישינן לזיפוא מעיקר הדין היה לנו להתיר, ולא אסרו אלא כיון שיש בחביות שייכא (פרש&quot;י נקב דק להוצאת ריח היין ויש חשש שינקוב בו, וע' תוס').	עבודה זרה סט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סט: 4 זונה גויה וישראל מצוים אצלה, זונה ישראלית וגוים מצוים אצלה, יין הנמצא שם האם נאסר?	"זונה גויה וישראל מצוים אצלה - היין מותר, דאף דתקיף להו יצרא דעבירה, יצרא דיין נסך לא תקיף להו.<p dir=""rtl"">זונה ישראלית וגוים מצוים אצלה - כיון דזילא עליהו בתרייהו גרירא, והיין אסור.</p>"	עבודה זרה סט:		
